아모스- 다윗의 무너진 장막을 일으키라
오늘은 아모스를 보겠습니다.
이 책은 선지자 아모스가 기록했습니다. 하나님께서 부르실 때 그는 양치는 목자였습니다. 그의 동네 드고아는 베들레헴에서 동남쪽으로 10킬로미터 가량 떨어진 곳에 있는 작은 마을입니다. 하나님은 그를 부르셔서 북이스라엘 전체에 대한 하나님의 메시지를 전달하도록 하셨지요. 아모스는 호세아와 요엘과 요나와 같은 시대에 주를 섬겼던 사람인 것입니다. 1장 1절에 “유다 왕 웃시야의 시대 곧 이스라엘 왕 요아스의 아들 여로보암 시대 지진 전 이년에”를 불렀다고 말씀하셨기 때문에 그 시기를 알 수 있습니다.
아모스서의 기록 목적은 북이스라엘의 죄에 대한 엄숙한 경고를 하는 것입니다. 그들의 죄는 크게 다섯 가지로 나눠볼 수 있습니다. 첫째는 우상숭배입니다. 바알에게 숭배했습니다. 둘째는 가난한 자를 억압한 것입니다. 갈수록 빈부차이가 커져가고 있는 게 당시 심각한 문제였습니다. 셋째는 지도자들의 불공정한 재판이었습니다. 사람들을 억울하게 압박하고 핍박하는 일이 빈번했지요. 넷째는 초호화판 생활이었습니다. 권력자들이나 부자들은 자기들을 위해서만 흥청거리며 돈을 쓰고 사치하고 방탕을 일삼았습니다. 다섯째 불공정한 거래입니다. 뇌물을 주고받으면서 정직하지 못한 일들이 그 당시 경제 가운데 만연해 있었다고 말하고 있습니다. 이런 다섯 가지의 죄에 대해서 하나님은 아모스를 통해 경고하셨습니다. 그렇지만 놀라운 사실은 아모스 후반부에 보면 이런 엄격한 심판 후에 하나님의 큰 긍휼이 있다라고 말씀하십니다.
아모스서 내용 전체를 요약해 본다면 1장-2장은 유다와 이스라엘 두 왕국에 대한 경고와 주변의 여섯 개 나라에 하나님의 심판이 있을 거라고 경고합니다. 처음에는 다멕섹과 수리아, 블레셋 지방에 있는 가자, 두로, 에돔, 암몬, 모압 등에 대한 심판도 함께 있습니다. 다메섹과 수리아의 죄는 잔인함이었습니다. 블레셋 다섯 분할구의 최남단 지역에 있는 가자의 죄는 이스라엘을 에둠에 노예로 판매한 것이었습니다. 두로의 죄는 노예 매매의 에이전트 역할을 했습니다. 에돔의 죄는 증오심과 용서하지 않는 마음이었습니다. 암몬의 죄는 잔인하게 이웃 나라들을 학살하고 전쟁을 일삼았습니다. 모압의 죄는 죽은 자를 다시 태우는 행위를 말합니다. 유다의 죄는 하나님의 말씀을 거역하고 불순종했습니다. 북이스라엘 왕국의 죄는 뇌물의 성행, 가난하고 궁핍한 자들을 핍박한 것, 거룩하지 못함, 우상숭배, 더군다나 하나님 말씀 듣기를 거부했던 것을 말씀하고 있습니다.
3장-6장에서는 세 개의 심판에 관한 설교를 쭉 말씀하고 있습니다. 특별히 북이스라엘의 죄에 대해서 말씀하고 있습니다.
또 7장 1절-9장 10절은 심판에 대한 다섯 가지 환상을 보여주십니다. 첫 번째 심판은 메뚜기 떼의 심판입니다. 그렇지만 아모스의 간절한 중보기도로 하나님은 이 심판을 하지 않기로 결정합니다. 또 불로 온 땅을 심판하겠다고 말씀했지만 이 역시 아모스의 간절한 중보기도로 뜻을 돌이키셨습니다. 세 번째 환상은 다림줄입니다. 하나님은 아모스에게 담이 올바로 세워졌는지를 측정하는 다림줄을 보여주십니다. 이것은 하나님의 말씀을 의미합니다. 하나님의 말씀으로 백성들의 삶을 측정하시고, 무너뜨릴 것은 주저없이 무너뜨리겠다고 하십니다. 네 번째는 여름 과일 한 광주리를 보여줬습니다. 무르익은 여름 과일이 당장은 좋지만 곧 썩게 된다는 것을 보여주시면서 이스라엘이 심판받을 만큼 썩었다는 것을 말씀하십니다. 다섯 번째는 성전 기둥이 부서지는 것을 통해 이스라엘도 그 죄악으로 말미암아 부서질 것이라고 주께서 미리 경고하신 내용들입니다.
맨 마지막 9장 11절-15절에서 하나님은 결국 심판 이후에 이스라엘에게 회복의 축복을 주겠다고 약속하십니다.
하나님은 아모스서를 통해 우리에게 공의와 공평을 행하고, 가난하고 환난 당한 사람들을 돌아보라고 말씀하고 있습니다.
<홍성건 목사님의 말씀관통 100일 통독 중에서>